Glaubensbewusstsein des Volkes Gottes im Leben der Kirche

Sylwia Soroczyńska       absolwentka Wydziału Teologicznego Akademii Katolickiej w Warszawie       Seitenreichweite: 325-339       DOI:10.69553/rs.2023.11-18

Zusammenfassung Das Christentum ist eine Religion, die sich ständig weiterentwickelt. Im Laufe der Jahrhunderte ändert sich die Form der Botschaft, aber die Lehren, an die das Volk Gottes von Anfang an geglaubt hat, ändern sich nie. Trotz der verschiedenen Spaltungen hält die Vertikalität des Christentums mit dem Nachfolger des heiligen Petrus als Oberhaupt der Kirche an dem einen wahren Glauben fest und bewahrt ihn. Die Verteidigung des Glaubens wird am besten durch die Verfolgung der Christen und den Kampf gegen den Arianismus veranschaulicht. Die Einheit der Gläubigen und das Gespür für den Sinn des Glaubens zeigen sich in der Verkündigung zweier marianischer Dogmen: der Unbefleckten Empfängnis und der Himmelfahrt der seligen Jungfrau Maria. Heutzutage ist es schwierig, Mitglied der Kirche zu sein. Wenn man den schwierigen Weg des christlichen Glaubens gehen will, muss man eine sehr enge Beziehung zu Gott aufbauen, damit der eigene Glaube nicht ins Wanken gerät und man dank des sensus fidei die Wahrheit, die Gott vermittelt, erkennen und danach leben kann, ohne sich von anderen beeinflussen zu lassen.       Schlüsselwörter sensus fidei (Glaubenssinn des Volkes Gottes), Ursprünge des Christentums, Arianismus, marianische Dogmen, zeitgenössische Wahrnehmung des Volkes Gottes und des Glaubenssinns       Literaturverzeichnis 1. Ange, Daniel. Moja pieśń do Maryi. Tłum. Justyna Polony-Poluk. Kraków: Salvator, 2010. 2. Carroll, Warren H. Historia chrześcijaństwa. T. 2: Budowanie chrześcijaństwa. Tłum. Jan Przybył. Bielany Wrocławskie: Wydawnictwo Wektory, 2010. 3. Courth, Franz. Mariologia – Maryja, Matka Chrystusa. Tłum. Wiesław Szymona, red. Zdzisław Kijas. Kraków, Wydawnictwo M, 1999. 4. Czerniak, Sylwia. „Prawdziwa twarz matki Teresy z Kalkuty. Miliardy dolarów i pozostawieni na śmierć”. Dostęp 29.11.2022. https://kobieta.onet.pl/wiadomosci/prawdziwa-twarz-matki-teresy-z-kalkuty-pozostawieni-na-smierc-i-afery/mfjxh2f. 5. Drozd, Jan. Maryja w roku kościelnym. Warszawa: Michalineum, 1983. 6. Franciszek. „Papież w katakumbach: prześladowania się nie skończyły”. Dostęp 23.04.2023. https://www.vaticannews.va/pl/papiez/news/2019-11/papiez-w-katakumbach-przesladowania-sie-nie-skonczyly.html. 7. Franciszek. Adhortacja apostolska „Evangelii gaudium”. Kraków: Wydawnictwo M, 2013.< br> 8. Franciszkańska 3, film w reż. Marcina Gutowskiego, 2023. 9. Jan Paweł II. Encyklika „Fides et ratio”. Poznań: Pallottinum, 1998. 10. Jankowski, Augustyn. Bliżej Bogurodzicy: studia z mariologii biblijnej. Kraków: WAM, 2001. 11. Keener, Craig. Komentarz historyczno-kulturowy do Nowego Testamentu, red. naukowa wydania polskiego Krzysztof Bardski, Waldemar Chrostowski. Warszawa: Vocatio, 2000. 12. Kochaniewicz, Bogusław. Średniowieczni dominikanie o Matce Bożej. Kraków: Societas Vistulana, 2008. 13. Kongregacja Nauki Wiary. „Instrukcja o powołaniu teologa w Kościele «Donum veritatis»”. W: W trosce o pełnię wiary. Dokumenty Kongregacji Nauki Wiary 1966–1994, red. i tłum. Janusz Królikowski, Zygmunt Zimowski, 425–445. Tarnów: Biblos, 2010. 14. Lemański, Janusz. „Nadzieja Zbawienia dla wzywających imienia Pana (Jl 3,1–5)”. Verbum Vitae 9 (2006): 33–47. 15. Lemański, Janusz. „Niech przyjdzie do mnie, a dowie się, że jest prorok w Izraelu” (2 Krl 5,8b). Wprowadzenie do profetyzmu starotestamentalnego. Profetyzm przedklasyczny. Prorocy więksi. Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, 2011. 16. Łabuda, Piotr. „Wiara w listach pasterskich św. Pawła Apostoła”. W: Z badań nad Biblią 18. Wiara i jej przekaz w Piśmie Świętym, red. Roman Bogacz, 9–21. Kraków: i-Press, 2014. 17. Marklowski, Kondrat. „Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny w świetle Pisma św.”. Ruch Biblijny i Liturgiczny 3, 1–2 (1950): 154–157. 18. Mastej, Jacenty. „Zmysł wiary”. W: Encyklopedia katolicka. T. 20 (kol. 1460). Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2014. 19. Messori, Vittorio. Opinie o Maryi: fakty, poszlaki, tajemnice. Tłum. Joanna Skoczylas i Robert Skrzypczak. Warszawa: Fronda, 2007. 20. Międzynarodowa Komisja Teologiczna. Sensus fidei w życiu Kościoła. Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów, 2015. 21. Napiórkowski, Andrzej. Kościół w Maryi. Maryja w Kościele. Kraków: Uniwersytet Jana Pawła II; Kielce: Jedność, 2016. 22. Napiórkowski, Stanisław. „Dogmat o Wniebowzięciu, w 50. rocznicę ogłoszenia”. W: Mariologia na przełomie wieków, red. Lucjan Balter, Piotr Lenart, 95–115. Częstochowa–Niepokalanów: Polskie Towarzystwo Mariologiczne, 2001. 23. Napiórkowski, Stanisław. „Podstawy prawdy o Niepokalanym Poczęciu i podania jej przez Kościół do wierzenia”. W: Niepokalane poczęcie i życie chrześcijańskie, red. Danuta Mastalska, 17–41. Częstochowa–Niepokalanów: Polskie Towarzystwo Mariologiczne, 2005. 24. Newman, John Henry. O rozwoju doktryny chrześcijańskiej. Tłum. Jolanta W. Zielińska. Warszawa: Fronda, 2000. 25. Newman, John Henry. „The Orthodoxy of the Body of the Faithful during the Supremacy of Arianism”. Dostęp 20.04.2023. https://www.newmanreader.org/works/arians/note5.html. 26. Obirek, Stanisław, Artur Nowak. „Święta hipokryzja. Matka Teresa z Kalkuty, zamiast walczyć z biedą tylko ją utrwalała”. Dostęp 25.09.2022. https://www.newsweek.pl/historia/matka-teresa-z-kalkuty-kim-byla-swieta-hipokrytka/rdej0ch?utm_campaign=cb. 27. Ogrodowicz, Danuta. „Rozwój, Rozwój i promocja dogmatu o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny”. Studia Loviciensia 22 (2020): 173–185. 28. Overbeek, Ekke. Maxima Culpa. Jan Paweł II wiedział. Warszawa: Agora, 2023. 29. Pawlaszczyk, Adam. „Zawsze taki sam”. Gość Niedzielny 11 kwietnia 2021 r., 14 (2021): 20. 30. Pawłowski, Antoni. „Wniebowzięcie Bogarodzicy jako przedmiot projektowanej definicji dogmatycznej”. Ateneum Kapłańskie 49, 40 (1948): 106–122. 31. Pius XII. „Konstytucja apostolska «Munificentissimus Deus»”. W: Breviarium fidei, red. Ignacy Bokwa. Poznań: Wydawnictwo św. Wojciecha, 2007. 32. Sinka, Tarsycjusz. Zarys liturgiki. Kraków: Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy, 1997. 33. Sobór Nicejski (I Ekumeniczny) 19 czerwca–25 sierpnia 325 r. „Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła”. W: Breviarium fidei, red. Ignacy Bokwa, 30–32. Poznań: Wydawnictwo św. Wojciecha, 2007. 34. Sobór Watykański II. „Konstytucja dogmatyczna o Kościele «Lumen gentium»”, nr 12. W: Sobór Watykański II, Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, 104–166. Poznań: Pallottinum, 2002. 35. Sobór Watykański II. „Konstytucja dogmatyczna o Objawieniu Bożym «Dei verbum»”, nr 8, 350–363. W: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje. Poznań: Pallottinum, 2002. 36. Starowieyski, Marek. Sobory niepodzielonego Kościoła. Kraków: Wydawnictwo M, 2016. 37. The Panarion of Epiphanius of Salamis, Books II and III. De Fide. Tłum. Frank Williams. Leiden–Boston: Brill Academic Pub, 2013. 38. Witkowska, Kasandra. „Od «Munificentissimus Deus» do «Katechizmu Kościoła Katolickiego» – ewolucja dogmatu o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny na 70-lecie jego ogłoszenia”. Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie 28 (2021): 267–283.